黑函


 


黑函抹黑


党派党争


如海啸翻涌了第几个浪


撑到底


 


情色最好通通撇清


莫要一厢情愿将道德沦丧


这多事之秋夹着全球油烟起哄


谁家厨房着了火


股市崩盘谁来解救


龙头自顾不暇胡乱了


阵脚


 


英雄主义抬头


腐蚀政权就要倒戈了


民族饶舌割破社会主义的咽喉


鱿鱼犹豫了半生


犹在玷板上


蓊菜成了敌对


空心论


 


如此为了逃逸


一只蟑螂几只兽的戏码


谁洒的狗血


谁投的名状


做大就要引刀成一块


莫叫百姓白了头


让新闻轰炸


日夜伤神哪

2008藏书阁

《小书斋》


在光影里偷窥灵性的魅眼


情欲放肆在藏书间,你的勾勒婉转如蛇舞


褪了一层皮让烈焰焚身


千年炼狱我不知悔过


美丽骷髅浸淫在白发苍苍的


阁楼


 


最难隐忍背诵般若经。


 


 


《我的情感历程——今生今世》胡兰成


《乱世文谈》  胡兰成


《皇帝的新书》 罗启锐


《坦白说,亲爱的》  迈克


《光影言语——当代华语导演访谈录》 白睿文(Michael Berry)著


《一山走过又一山——李安。色戒。断背 李达翰。著


《关锦鹏的光影记忆——既近且远、既远且近》 主编:张美君


《民俗文化趣谈   饮食》 陈诏著


《闲话中国人》易中天著


《男角   鲁豫有约》 陈鲁豫


《东京铁塔——老妈和我,有时还有老爸》 Lily Franky 曹恒译


《永远的林青霞》林青霞等口述  铁屋彰子探访撰稿  粟莜雯译


《青花瓷——隐藏在釉色里的文字秘密》 作者。方文


《死在这里也不错》马家辉著


《我是谁 Tiger胡一虎》 胡一虎


《倪匡说三道四  博懵》 倪匡


《不二心》  亦舒


《号外三十——城市》吕大乐 主编


《中国当代新诗史》(修订版) 洪子诚 刘登翰


《色|戒的世界》郑培凯 主编


《十年一觉电影梦》——李安传 张靓蓓 编著


《一个真实的琼瑶》史玉根 编著


*Porcelain 白瓷》 Lee Chi Leung李智良


*《老槟城、老生活》  谢清祥先生口述   杜忠全著


*《活得喜悦。活出健康》 陈育思

诗的魔术手


你不鸟我!这烟斗也在冒汗,就算了吧!


翅膀飞了,森林也倦累


我是有点古肃,这世界颠倒黑白也会燃烧起来


看你邪笑!死亡的棺材通向哪里?


 


这里是多情幽暗的长廊


我要将最好的那幅画挂上,好让你倾倒


如果人类尝试多一点点幽默感,把钱都花光。都输光了


我们吃花,喝海水,跟野兽同眠


躺在绵绵的草地,或翻滚,很舒服


跟天空说说话。谈谈心


不然就裸露成彩虹。


 


What A SimpleWhat A MagicWhat A Life


当你把诗种成魔术,在空气里流转、流浪成狂


当雨还是透明欲碎的珍珠


茶水过滤就凉了


你始终不能给我承诺。我不睡也能


沉眠,我不动也能


成仙。

海角七号寄情书


那年夏天吹来燥热的风,一封寄往海角未竟的情书,整个城市遗落的梦想,是你我青春的始末,如蔚蓝色大海的灵魂骚动。


 


若你问我《海角七号》好不好看?我只能说这是一部有诚意的台湾本土电影,距离我看林志儒执导的《墙之魔》也有好一段时日了,但同样的让人情绪感染慢慢地融入其境。主要是人物、故事、情境说得娓娓动听,电影配乐是一场丰饶之旅,细致、隐约、闪烁着光彩。这是导演魏德圣的功力,不像一般商业电影的哗然取宠,看明星多过看戏的意味,不无精彩.最动人处是人性的解惑。


 


每一个失意小人物都适时表现动荡不安的灵魂,不管是来自日本国(田中千绘饰演的过气模特儿友子)或台北大都会(范逸臣饰演的愤怒青年阿嘉)的横冲直闯,他们最终都流落在这国境之南的恒春小镇,为梦想为前途为音乐为爱情而放手一搏,拼发出生命中灿烂的火花!


 


电影不落俗套的以台湾光复为说故事的背景,并以七封展读的情书(荫山征彦日语旁白)贯穿时代的仓促,来不及拥抱以及未曾实现的梦想就成了现代爱情的悲喜剧。色彩斑斓就像一张帆布的油画,我们看到了和谐、艳丽的景观,也看到了焦躁,压抑的性灵,即使像老邮差茂伯(林宗仁饰)这样的岁暮之年,却也不甘寂寞抱着月琴隐忍,生命总有值得撩拨的琴弦,谁也不肯就此被时间埋没。


 


如果说电影好看,那就是说你喜欢和好奇这些突如其来的角色,范逸臣跟情歌王子再也扯不上边而是摔破吉他骂一句“操你妈的台北”的失意歌,这点跟被狗仔队偷拍在路边公然洒尿被媒体舆论的范逸臣很贴近现实,颓废、邋遢、率直、不在乎人情世故是很多后进做人的原则。


 


我只是喜欢唱歌,谁在乎包装、宣传把自己视为产品推销。这是电影的弦外之音。许多角色都有唱片歌星的模糊影子,像林晓培、夹子小应(水蛙)、糯米团的马念先(马拉桑)、民雄(劳马)、星光2班的梁文音(小岛友子)、中孝介(日本知名歌),他们都注入了反叛、野性、质朴、憨厚、粗犷的灵魂,让角色随着电影情节鲜活起来,最搞笑是车行黑手水蛙和风骚老板娘的暗款曲通,他喝醉了酒道:一个女人难道就不能拥有两个丈夫吗?


 


这是小镇的人情意味与姻缘造就,或是人与人之间的良善勾搭,一种观念和情愫滋生,像阿嘉与继父的僵持,劳马父子相扶持的战斗精神,阿嘉与友子从冤家路窄到一夜情的化学作用,水蛙与老板娘一家子的亲密关系,还有小米酒商马拉桑与酒店柜台小姐的情不自禁,都生动的感染了观众甚至发出会心的微笑。


 


如果这仅仅是一部爱情文艺片我们或许会感觉虚华无实,但恰恰是演员角色赋予了现实层面的灵魂,他们不纯粹是演戏,而是在宣泄生活的压抑、喧嚣和枯燥无味,像茂伯无端发出的牢骚:国宝有什么用?丢在那里像晾干的咸鱼,这是一种苍凉的境遇,每个人都不甘背弃理想而窝囊地活着,总要奋发向上。


 


我们看到一群杂牌如何成军的趣致表演,音乐主题是汹涌澎湃而来的情绪,引领观众High到最高点!


 


我疑惑的是爱情与宿命,日本男人真的不懂爱情吗?六十年前的一段荒废的感情至今是否找到了延续,现代男女当然不肯轻易罢休,如阿嘉对友子的爱情攻势:请留下来或我跟你!异地情缘总要经历层层磨难才能修成正果,碧海青天为证,这世界就像缺了一角的灵魂,我们不要有残缺的爱情,不然就有了遗恨。


 


中孝介的歌声(日语唱出)就像平井坚那样有一种灵魂的骚动,范逸臣的〈无乐不作〉、〈国境之南〉也不差,电影音乐就有这种疗伤效果,他不也在失意中寻找自己未来的演绎之路。很多人(观众)都被压轴曲〈男孩看见野玫瑰〉的中日合唱版感动了,这不是20年前赵传流行的一首歌吗?最后还有梁文音主唱的片尾曲〈风光明媚〉也很有意境!


 


小资产阶级论


金融海啸不会造成小资产阶级垮台,有也只是少买几件名牌,资金都分散了,或者负资产。喝Starbuzz只是一种生活调剂,可以不喝,或自煮咖啡,但看电影就一定要选择,未必是高尚的艺术片,因为这是最廉价的娱乐,可以自我评述,拒绝内在的精神空虚。没有更好的经济能力,也不轻易为谁结婚。不与世隔绝、不冷漠,只是容易感动涕泪!专业的话,还要诚实面对自我、成熟的表现在外风度。不违背良心,不让自己背着包袱旅行,活着亮眼,就是最华丽的人生。


 


小资产阶级是社会群众的绩优股,全力奋进,未来有无限的可能性。他们也许身价有限,但总是恃才傲物,他们崇拜资讯网,享乐物质生命的流程。对打工赚钱自有一套理论,不想浪费体能,也不想脑力大震荡!这是21世纪新新人类的崛起。他们拥有名牌、卡数、车期,房屋贷款,走向都会的华丽而挤向单身贵族,唯一不能获得平衡的就是欲求,不满经济的缓慢疏通,达不成梦想的天梯。我们早已忘了什么是简约的生活,资本主义就是买卖、花费以及拥有,过分的投资,没有实践的高标就成了泡沫经济。


 


我承认我们都是小资观念,勇于追求物质财富但缺乏冒险精神,不像外国人的独步天涯,用仅有的资金换取丰富的阅历,不被房产债务绊倒或局限于自己的人生。而我们是用传统来扎根,像守财奴把自己逼死在一个角落,当物价经济沸腾,我们也就施展不出魔法让自己逃离现实的城堡。是咖啡喝得太多上瘾抑或产品诱惑太多忘情挥霍,生活品味愈来愈模糊,智慧不重要了吗?抑或价钱才是高贵的,我们都需要保险、储备、佣金,最不保障的就如前辈张木钦讲的未富先老!容许我再追加一句:是未老先衰!是我们不够豁达,把金钱看得比生命还重要。


 


这是小资的财政预算,再多的财务规划也致富不了,是电影的启发钱不够用吗?钱生钱、利滚利,高回酬、高风险,这是我们都知道的筹码。股票市场是一个大深潭,潭底喂养的就是一条贪婪巨鳄,不能戏耍,惟有小心观望,把欲望当博彩,把余情当游戏,看电影做梦。张爱玲说电影是最完整的艺术表现,更具有影响力,更能浸入境界,从四面八方包围,我认同,因为人性这东西是最通透的!最廉价的就是我们的感情、眼泪、喧笑,以及嘴抹的不屑,艺术电影就有这样的反差效果,而娱乐就是商业,不过是花钱了事!


 


做为小资我们有一个大方向,不能得过且过,我觉得喜欢、兴趣、目标很重要,爱与不爱也很重要,重要是性灵、呼吸以及沟通,生存的目的就是赏心悦目的活着。有人说心比天高,即使得不到也不能让生活枯燥下去,总该给自己找个乐子,衣食住行就是一桩繁复的游戏,爱情也是,这人生就像一场过山车,有人乐在其中,有人尖叫,有人晕眩找不到陆地,但还是有人魂游太虚。前提我们有没有更清楚地了解自我,坚强与懦弱,感性与理性,积极或慵懒,这种种的条件加起来就是我们的优势或致命伤。做为现代女性我们应该做郝思嘉,至少明天还拥抱着一个希望,如果生活是牢狱,那我们应该成其基度,隐姓埋名未尝不能复仇!


 


三十岁或许是一个分水岭,风花雪月最终会过去,慢慢累积经验财富壮大信心,小资成大鳄,那么成功也就不远了。旅行的目的不是节省而是智慧应用,用心总是比别人看得更远,不要鄙视自己的无能窘态,给自己时间去突破困境。这时代如洪水猛兽翻滚而来,一浪叠过一浪,我们应该像哪咤踩着风火轮,叛逆但终得菩萨垂颜,善颂善祷度过大难!小资产阶级难保不能成为明日的中流砥柱。

狗偷鸡谋杀案


一只卷毛貂皮的贵妇


死缠着一只火舞高跟鞋的妓女


在坠落的公园里


眼看就要谋杀她了!


男人不管,只是尽情地凌辱


不为谁辩解以及残酷的血腥


只是错愕,看不见艳情或色情的嫌疑


遍地风流的雪花


 


人生不就是这样,无从算计


这一场偷鸡摸狗红杏涂抹的胭脂


谁比谁高贵,谁又比谁


低贱了几分


像小说的腥膻,人格的


酸楚,一针一线密不透风地的缝补


不然就有了


遗憾


 


我在过境的高速公路飞驰,风起了凉意,风起了


分手是诀别的宠物,你放生


我把它埋葬

希腊小岛


我是一只放缆无名的小舟


隐藏爱琴海的蓝和星空下的白


有一段可有可无的恋曲


细碎遗落在沙滩


冬季的风披着婚纱聆听这教堂钟声祷告


山坡有一座攀岩的石头屋


储藏过去的甜蜜时光。是你太烦还是我太慵懒


我们都做不了繁华的旧梦


一个人隐居一个人神秘垂钓


啤酒泡沫泛滥了花篮在情意绵绵的地板上


翻滚着像紫色葡萄和太阳花


我只能像一尾鱼那样映波荡漾


快活不知时日过


 


在这希腊小岛


在这静静呼吸的珊瑚礁


在这沐浴裸露的


晨光。你是爱神

刀郎拉阔演唱会

有人说听刀郎是一种怀念的告别式演唱会,这个偶像颠覆时代已经不流行了。但我不是这么想的,流行是一种反抗的逆向思考,我们不是跟风,不是周杰伦方文山的中国调,反而觉得听刀郎很有情境,很有意味,或许是一种另类的痴狂、沧桑的选择。如果上了年纪还这么浮夸、肤浅,说什么流行、跟风,那也就白活了。


 


在云顶的刀郎拉阔演唱会听刀郎是一种即兴荒漠的深情告白:清唱的灵魂显得特别地动容,〈冲动的惩罚〉或许有高八度的震撼,当音乐静了下来,更触动人心的却是这首〈披着羊皮的狼〉。刀郎虽然其貌不扬,不是丑!但词曲感情确实那样地充沛,像他自己笔下描绘的爱情有一种漫无边际阴冷的恐惧。当然刀郎唱得好的不只是新疆民谣以及征战革命情感的红色恋曲,像〈敖包相会〉、〈草原之夜〉、〈美丽的草原我的家〉、〈九九艳阳天〉、〈我的祖国〉这类的草原颂和中国民族意识强烈的颂赞也让人耳目一新。遗憾是这些歌都不是演唱会的主轴。


 


我想喜欢刀郎不会是冲动的偶像派,虽然我听到有人嚎叫:刀郎,我爱你!刀郎,你好帅!这年代风风火火还是有人希冀听到纯粹的好声音,我们都听费玉清的美声听腻了,八十年代创作的祖师爷犹在沉沦,潮流复古听ABBAMamma Mia感觉眉飞色舞,思想抖动!我们崇拜的是一种跨时代的精神,像阿伦狄龙的忧郁、罗拔烈福的金发、保罗纽曼的蓝眼睛,但转眼即逝,如烧炭的星火,都成灰了。


 


也许成名不易,刀郎恰恰代表着一种隐忍和爆发力,那来自域外的风雪阅历,从《2002年的第一场雪》、《喀什葛尔的胡杨》、《西域情歌》、《谢谢你》、《刀郎Remix》、《红色经典》至今总共发了六张专辑加精选。红不红是门外话。我喜欢的纯粹是刀郎的声音,一种跳脱市场的选择。就像刀郎选择的鸭嘴帽夹克衫长筒靴作为代言,一种黄沙铺天盖地的感觉。一种辽阔和灰暗。这是中年的心境,即使巨细靡厘也说不出来的酸楚。刀郎已经是两个孩子的父亲了,但却挥不去他的传奇色彩和神秘感。他在2004年和谭咏麟同台飚歌演绎了一首〈讲不出的告别〉而走红香江,新疆是他情感的追求和音乐理念的发源地,他是道地的四川人,本名罗林。


 


云顶是刀郎东南亚的第一站拉阔演唱会,我不知道票房意味着什么?刀迷来自中国和新加坡,不是狂热的那种偶像派,就像听蒋大为、腾格尔、崔健、郑钧、毛宁、孙楠、老狼、刘欢、布仁巴雅尔那样有一种激荡的神情,这是一个年代的陈情和表述。我们知道丝绸之路、内蒙古、甘肃、新疆、天山、伊犁河、雅鲁藏布江。我们知道王洛宾的游唱和达坂城的姑娘。我们知道民风乐府、胡琴的弹拨、马头琴的悠扬旋律,那隐藏的音乐性最能引起内心的情绪共鸣,那是沉淀已久的岁月山河。就像刀郎曲、方文山词的〈大敦煌〉:敦煌的驼铃 / 随风在飘零 / 那前世被敲醒 / 轮回中的梵音 / 转动不停 / 我用佛的大藏经念你的名 / 轻轻呼唤我们的宿命。这不就是一出历史连续剧吗?


 


刀郎唱了〈蔓莉〉和好几首新疆组曲向王洛宾致敬,寓意深远,我们都知道青春小鸟一去不回来!但不知道70年代黄清元的成名曲原来是王洛宾的杰作,就连刀郎的〈情人〉也有着时代复古的意味。刀郎的摇滚倾情演唱许是一种民族意识的抬头,就像海外侨胞对四川地震的援手。我觉得听刀郎很中国风,不是那种力竭声嘶的呐喊,而是一种原始的气魄,我仿佛听到质朴的灵魂在颤抖,这是刀郎声音的特质!

时代的战利品与珍藏


世界如此透明,这教活在当下的我们不得不长见识,美国金融风暴与中国毒奶风波震惊之余也教人沉吟不已,投机分子与不良分子如出一辙导致经济衰颓和产品危机,文明至此成了伤残祸害,我们也有了更深的辨识以及同理心。地球本是一体,时代如洪水猛兽倾扎,我们战战兢兢地过活,一不留神就被时间吞噬了。


 


我们应该强调的不是疆土,不是圣战千秋,不是独裁者,不是种族优势,不是时代的战利品,不是威胁论,而是大自然的和谐,科技、环保、人权与自由,这样我们才能开拓视野,享受更优质的生活以及珍藏艺术文化,而找到未来的幸福感。我们储藏的记忆就是历史,这是我的认知:小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/故乡在那头。这是余光中最著名的乡愁诗。我们虽然也有这样的悬念,但我们淋湿的不是秋叶海棠,而是蕉风椰雨的乡关,我们的土地是四脚蛇聚居的热带雨林,是季候风吹袭的东海岸马来半岛,是课堂上阅读的地理历史,是巍峨的大汉山彭亨河马六甲海峡南中国海婆罗洲组成的荒蛮地带。


 


时代的战利品不过是霸权主义的沦陷、恐怖袭击的真理、核武的威胁论与经济制裁的恐慌,平民百姓半点也不能获得免疫,就好像穷还是要吃饭,肮脏还是得归咎于文化底蕴,每个民族都有他们自己的根。当你懂得越多就越有大而无畏的精神,亚美利坚战舰不仅仅飘扬着胜利的旗帜,诚信是华盛顿最终砍下的樱桃树,南北战争是林肯解放的黑奴,但美国911恐怖袭击与伊拉克战争却不是文明规定与胜利的呼声,而是自私与暴力的摧残,这是西方经济列强的双重标准,核武与油田的掌控才是先机。


 


中国的崛起背后总是先天性不足而忧患重重,对我们而言这是民族意识的断层,传统以及现代教育的扫盲,除了牺牲精神还要有价值观念,除了懂得经商之道还要有良知和公益心,我们当然知道树大有枯枝,国富还要民强作为后盾,不然就会成了骨牌效应,像一粒老鼠屎坏了一窝粥!我们常说人民素质才是国之根本,北京奥运的开幕与闭幕式在在体现了人为的力量,神七宇航凯旋归来再一次印证了梦想飞天的决心。我们固然相信贫穷落后并不能阻碍一个民族跟全世界的沟通,在南洋,我们的祖先虽然飘洋过海但最后却凭着坚韧和毅力振兴了一个家族的兴旺,那是一个香炉一个匾额一个祠堂一个家庙传灯的历史陈迹,种种的血汗宛若刻背,一段流落的南洋史诗。


 


小时候我们最印象深刻的是节庆,是街坊文化,是传统香火以及人情味,有人说近乡情怯,或生于斯、长于斯的艰苦磨难。但值得珍藏的不是个人荣辱,而是整个时代的印迹,从黑白到光影的人文色彩,从电脑到多媒体的声色剪影,从孤岛文化走向地球村的概念。我们承载的不再是荣誉的疆界,而是做为人的核心,必须行大义,像德兰修女那样济世的高尚情操才是根本。如果今天你说你是某某国家的特首主席不再是至高无上的荣誉,如果你是无名氏基于危难救人于水火之中那才是人民英雄!


 


世界文化遗产早已成了跨时代的投影,所有的朝代兴衰文化古迹都成了阔别已久的惊叹回眸,就像国家地理杂志纪录的自然生态与濒临绝种动物的哀歌,那是一种悲怆的旋律。或许音乐是最没有语言障碍的沟通却又最具震撼人心的结果,我们不应该再用狭隘的民族意识去看待一个国家的悲剧,最伟大的电影艺术品就有这样宏观启发,从一粒沙去看世界。沙漠突然起风云,上帝给了你最绝望的生命,却还给你一世纪的激情,这就是水与火(石油)的燃烧。