[国庆日颂] One & Only Malaysia

一个无邪的马来西亚


就像一匹马在无边疆的草原奔螣


落日不落,你我情境不寐(昧)


整座城市地平线冉冉地升起烟火


壮阔的河山敲打着


玫瑰色的清晨。


 


一个纯粹的马来西亚人


我如此铿锵,挖空心思用生命铸就千层浪花


希望明天不会被种族主义隔离


不想移民不想被放逐遥远的国度


我的梦就像蜗牛履行艰难而蠢蠢欲动


在热带雨林的悬空仰望星辰。


 


One & Only Malaysia


We Love & We Desparate


Don’t Give Up Hope


Don’t Give Up Dream


Don’t Give Up Destiny


We Share Equal For Tomorrow


Malaysia Toward The Worlds End。


 


这世界仍是透明的水蓝色波动


海啸也淹没不了一个马来西亚的版图


谁在黑暗里骑劫都是不英雄


我依旧拼搏像蚂蚁囤粮的洞穴


群众最底层点染起最亮的火炬


我愿是黎明树立的防风林


绿色河床被冲击遗留的千千万万


鹅卵石。


 


生死关头我不哭泣


一个纯粹的马来西亚人


心永远是燥热史诗,时代暗涌前进着


在虎口或血的刀锋上


我滚滚沸腾啊!

告别的年代和李泰祥

像李泰祥这样的音乐大师艺术家才会有这么多的女弟子和红颜知己,像我们这类的凡夫俗子是不配拥有的,说出来就显得俗气了。江郎才尽也要有显著的才华才能有气数吧!所以我能活得轻松自在,不去追求什么艺术的名堂或跟他人一争长短。很多东西必须舍得才能勇往直前,绊住你的往往是虚名,是自以为是的掌声。不要忘记潇洒也会有落魄的一天,所以做人丑一点没关系,内心的良善才是福报。虽然不是很多人尝试亲近的道理,乌鸦总是怅然的黑色。


 


表面的幸福并不是幸福,而是水上的冷漠胭脂,轻轻一划就皱了寂寞芳心,很多人就这样历经沧海,就这样告别辉煌的年代,就这样优雅的老去,像李泰祥坐在群众黑压压的台下,听着台上女弟子许景淳哼唱着岁月经年魂飞魄散的歌,仿佛雾来了。我记得我也这样桀骜不驯的怀着一颗蠢蠢欲动的心,齐豫的声音〈你是我所有的回忆〉和〈有一个人〉给过我这样黑白和苍茫的飘泊,像一系列奔腾的列车永不复返。齐豫不知什么时候结的婚什么时候离的婚,像三毛时期的孀居和波西米亚的浪迹身份,不如意的事吹散如撩人的风沙,再勉强的婚姻就像潘越云那样哭笑不得。她们都是李泰祥的最爱,可是喝下的美酒却是酸涩的。我醉了,我的爱人,我的眼睛有两个你,三个你,万个你。那是芸芸众生的恣意醉态和愁肠百结。


 


我也曾如此感性的写下歌与歌者的交叠故事和青春的散漫无章,叶倩文在电影《一根火柴》的野性和王祖贤在《今年的湖畔会很冷》的冷艳是不知所终的爱慕,于是每个人都经历了爱情的垂死挣扎而换来了心灵的成长,而李泰祥的古典乐律给了我们一帖清凉和暖流,伴我走过漫漫荆棘密布的旅途。即使未来支离破碎也没有遗憾了!感情的渗透就像雨水的沐浴,充满着原始和自然的气味,它始终在血液里流窜,直到情感有了归宿它才凝固。也许需要受点伤害才会醒觉,不再上瘾,不再浪费生命和虚晃的遐思。


 


自此我学会了悲悯,也理解了时间的定律,一杯酒就这么发酵了,一首歌就这么沉淀了,一段感情就这么尘封了。风霜镂刻在岁月的脸上,胡子也白了,动作缓慢了,但一颗心依旧激荡着生命的火花,血液里满是温醇的酒精,让你笑着哭着泪流满腮,就像雨在风中风在雨里,雨下不停风风吹不断雨,感情就要歇息了。


 


做人不能太过贪心,该拥有就要拥有,该放弃就要放弃,所以在我身边不再有所谓的红颜知己,不再有圆满的爱情,只有文字和炼狱,只有断了的弦琴和五线谱,虽然我什么乐器也不懂得弹奏,虽然日子还是欠缺的,但我已经很满足了。那消失了的美好时光不时会来探访,化成一只蝴蝶或窗口的铜铃花,看那散落的音符汇成盈盈的小河,潺潺的在枕边流淌着。床边摆设着无数的书籍和光碟,仿佛春光乍泄,来不及掬起而化为尘埃。


 


你我相逢就像这踏踏的马蹄形成美丽的错误,我不是归人,只是过客。这是郑愁予与李泰祥初次交手的明媚江南了,我们从此告别了四季如春的莲花开落成了小小的门扉紧掩。


[李泰祥作品精选]


上了你瘾


作曲:卓以玉 作词:李泰祥   编曲:李泰祥


歌手:唐晓诗


 


酒不喝 烟亦不抽
山抹微云 依你膝伴
闰日闰月尚嫌短
上了你瘾
朝朝暮暮 暮暮朝朝
日日月月 月月日日
心头陶醉与激荡
醉如痴仙 醉如痴仙
上了你瘾 上了你瘾
上了你瘾 上了你瘾


 


 


你是我所有的回忆


 


:李泰祥


歌手:齐豫


 


雨在风中风在雨里
你的影子在我脑海摇曳
雨下不停风风吹不断雨
风静雨停仍挥不去想念的你
看小雨摇曳看不到你的身影
听微风低吟听不到你的声音
眼睛不看耳朵不听
你是我所有的回忆


 


 


告别


 


词:李格弟  :李泰祥


歌手:李泰祥 & 唐晓诗



()我醉了我的爱人
在这灯火辉煌的夜里
多想啊就这样沉沉的睡去
泪流到梦里醒了不再想起
在曾经同向的航行后
你的归你我的归我
(
)请听我说请靠着我
请不要畏惧此刻的沉默
再看一眼
一眼就要老了
再笑一笑
一笑就走了
在曾经同向的航行后

各自曲折
让原来归原来往后的归往后
(
)我醉了我的爱人()我醉了我的爱人
(
)在这灯火辉煌的夜里()不要不要说话
(
)多想啊就这样沉沉的睡去()你的目光已拥抱了我
(
)泪流到梦里醒了不再想起()我们一生已经满意
(
)在曾经同向的航行后()不要抱歉不要告别
(
)你的归你我的归我()没有人会流泪嗯
(
)请听我说请靠着我()我醉了我的爱人
(
)请不要畏惧此刻的沉默()不要不要说话
(
)再看一眼你的目光()你的目光
(
)一眼就要老了()已拥抱了我
(
)再笑一笑()我们一生
(
)一笑就要走了()已经满意
(
)在曾经同向的航行后()不要抱歉不要告别
(
)()在这灯火辉煌的夜里
(
)各自曲折
(
)各自寂寞()没有人会流泪
(
)原来归的原来往后的归往后()


 


 


相遇


 


词:姬秀惠  :李泰祥



歌手:李泰祥 & 许景淳



虽然相遇的时候
已经非常的迟了
你已四十七 
你已二十三
但却正是时候
如果早了你是别人的
如果晚了我是别人的
就是在这个时候相遇
你才能是我的
我才会是你的
虽然我已四十七
虽然我已二十三
但却正是时候
你虚掷二十三年的光阴
等我长大走进你生命里
我苦守二十三年的岁月
等你到来教我如何去爱
我好比那火柴
跟着你划出神奇的火花
在我最美丽的时刻
让你遇见我
让我们结一段尘缘
为了这样的悸动
我甘心倾洒今生的泪珠
如果早了我是别人的
我甘心守候今世的潇湘
如果晚了我是别人的


 


春天的浮雕


 


:李泰祥


歌手:齐豫


 


你抱着竖琴 也抱住自己优美的侧影 ……
那是一座照着春天样子 雕成的浮雕
……
拨弄着琴线 你的手也是琴线

你的发也是琴线
你的眼睛里 都是琴线
所有的琴线 将你围绕成另一個竖琴
只能用目静静的看 用心慢慢的想
用手轻柔的弹
河流也是琴线 树林也是琴线
太阳与月亮里都是琴线
飘动而来的是梦
飘动而去的也是梦

沉默的大多数 ——诵别赵明福

或许名字已经不重要了


我是沉默的大多数


这世界还有公理吗?


从十四层楼高的昏天暗地爬起来


是巨大的恐惧和回响。。。。


我必须用血去验证正义的存在以及昭然若揭


如果尸首会说话我愿意解剖人性的贪婪


亲爱的别为我哭红了双眼


就让未来的孩子扛起光明的旗帜


我要阴影孤独的离去


在每一扇疑惑的窗口都点燃起熊熊的火把


并找回属于这块土地的希望种子


 


或许哀嚎是毫无疑义的


我不要是沉默的大多数


赤马关刀横扫千军别让乌纱帽继续狼狈为奸吧!


抱紧石头寻求风雪和答案


让时间理清政治魍魉的意图


我也会含笑九泉


 


这一片澄蓝澄蓝的天空是我最后的凝眸。

[礼仪师之奏鸣曲] 上帝开了一个玩笑!

也许人生到了某个岁数才会理解死亡的曲折离奇和庄严的肃穆,沉默到底是离别最好的答案。每个人都有自己过不去的关卡,到头来是坚持还是释怀都渗透着智慧的光芒。父亲的缺席和失业的恐惧让小林大悟产生孤独的挫败感,但摆在眼前的是应对而不是妥协,风雪过境总有树木凋零,在死亡面前还有漫漫的长路要走,而跨越了茫然就会渐入佳境。上帝不过开了一个玩笑,跟死人纳棺入殓就是培养幽默的存在,至少吃饭可以不用愁了。大提琴可以用来演奏季节成败感伤或生命的缺憾,该得意的是解脱了。


 


看这部电影特别有感触,特别细微而思想抖动,尤其那唯美主义的纳棺手势,从清洁口腔、手背、身体、下阴、肛门等净身活动,还有化妆敛衣的手法都显得错别有致,这是对死人最崇敬的最后谢幕。师傅教落徒弟的屏止低息,虽然存在着金钱的诱惑,但不失敬业乐业以及慎重道远,这是一种伟大的传承。佐佐木对大悟感觉就像父亲的教诲,在伤逝的同时进行悔悟和寻求人生的道理。做人的态度就必须懂得庄敬自重,就像河滩上的一块莫名的石头,触摸了就知道底细,感情涓涓细水长流啊!


 


三个男女主角都是我很熟悉的日本艺人,本木雅弘初出道就演了一部诙谐有趣的电影《三个相扑的少年》,以他中年的演出经历看起来绰绰有余,让人信服于大提琴手的礼仪师角色的纯朴厚实,多一分就嫌滑稽,少一分又显得不够沉稳。为夫为子是多么大的责任重担,所以情节处处的幽默表现是电影的仲衡。我想观众很难去接受一部彻底探讨死亡的电影,欧美连续剧《殡仪馆风云》(Sixth Feet Under)也有类似的处境,现实的幽默感是人性的一大挑战。看过山努崎与竹野内丰的日剧《世纪末之诗》也很有共鸣,这师傅的角色对他而言是灵魂的现身说法,戏里借镜拍摄了日本礼仪师的传统步骤供家庭录影简直大开眼界,连美香看了大悟的模特儿表现都觉得瞠目结舌!我们的青少年时代都风靡过广末凉子、竹野内丰、坂町隆史的《Beach Boys》,她笑起来还是那么甜美,即使眼眶含泪,也让观众觉得温暖、温馨。


 


观众都给《礼仪师之奏鸣曲》不错的评价,至少我阅读过的影评都有所感悟,从不同角度去阐释电影意味和艺术风格。而我对出其不意的死亡、父亲的权衡力量、职业操守和人生的坚持态度也有了深层的体会。这人世间的情感历程不过就是伦理与社会胶着磨擦,每一个阶段每一次程序都有着不同的观点和呼吸,荒谬绝伦是存在与死亡的相对验证。失业不过是人生即将面临的一个起点,乐器音律在恐慌时起了很大的心灵抚慰,不纯粹是理想的追寻。身为礼仪师也许不被社会所看重,但在起伏的人生旅程他无疑成了一个伟大的送行者。


 


生命是庄严的,不管你是否性别倒错叛逆自决,穷人富贵寿尽正终,或孤独的遗逝人间,留给世人的总是音容宛在。我们惟有坦然的接受以及忏悔,尤其在至爱的亲人面前,种种生平往事翻涌而来,措手不及的崩溃了。但晴空朗朗蔚蓝如洗,另一个生命也在酝酿成形,我们的明天还是在风里火里追逐着。最感动的是大悟和美香彼此找到了心灵模糊的焦点,送走了亲爱的澡堂老板娘,送别了大悟背弃离家的久违父亲,他们完成了最苍凉的手势,将洁白未来的小石子紧紧靠拢了身体。

肉体圣堂的心灵之旅

想不到洗澡和澡堂文化景观竟成了现代人的心灵殿堂,成就了作为知识分子的窥探和探索之旅,不只是享受生活的触摸和心情歇息的驿站,更不知不觉建立起了文化风潮和文明的价值观。我们何必执着于物质精神的折磨而让时间磨蹭着片刻也不能放松。作为一个纽约时尚的都会代言人Alexia Brue ,是什么让她甘愿舍弃一切而走遍全世界,就为了彻彻底底洗涤那存在已久的性灵污垢,企图拥有自己的SPA和浸淫于Hammams的历史。


 


我之所以对这本书有兴趣那是因为封闭已久的心灵长满了青苔。或许我们已经习惯了身心的倦怠而不懂得抗压的心理,阅读这本书恰如其分的疏解了我情感的滥觞,却也开拓了我心灵的视野和现代都会的景观。从巴黎、土耳其、希腊、俄罗斯、芬兰、日本到纽约,我仿佛跟着作者冒险的经历了全世界的风尘去探索民生活动的最底层,那最原始最没有身份地位的疗程。有钱是衣服口袋的事,没有人在乎你是何许人物,每一个人在乎的是你是否洗得澈底干净!


 


洗澡,而不是冲浴,SPA的说法关乎着蒸汽、水疗、按摩和愉悦的心境。作者讲究的是澡堂的原始氛围而不是豪华的酒店排场,而是所有人都可以卸下束缚不分种类的公共澡堂。只是每个国家称法不一样,文化习俗有异,你必须不畏惧才能投入其境了解各国民族的思维和基本生活要求。身处在传统文化边缘的我会很想去了解异国文化的教条以及禁忌,除了在旅途中看到的建筑艺术人文色彩,还有许多道地的生活习俗是平常游客接触不到的盛典,就像洗澡那样充满方块魔术和隐喻。有趣的是作者不像旅游指南那样给予猎奇而是去发掘生活的智慧。


 


作为纽约时尚杂志报导的单身贵族,作者更崇尚的是生活的质感和身心的体验,完全排除了现代文明的高傲态度而寻求真理。她在浑身似劲的舞池与哈萨克的落难公主玛莲娜跳舞,看到狂热时有人轻解罗衫挥汗如雨继续奋战成了半裸人。她们精疲力竭地从变身成时髦夜总会的土耳其哈曼澡堂(Hammams)出来,不禁对真正能洗澡的澡堂产生渴望。每个人到巴黎都怀着特殊的目的,有人想逛完整座罗浮宫,也有人想吃光每一个奶油拿破仑点心。她和玛莲娜在巴黎却只想要洗澡。这是一个不折不扣地文化人务——拜访巴黎的哈曼(Hammams),精雕细琢的土耳其蒸汽浴室,是摩登世界中的一个美妙天堂。


 


这是一种感觉的启蒙。仿佛错觉走入了费里尼《爱情神话》(Satyricon)的场景,在墙角的淋浴间,俯下身躯成半月型,开始洗头发、淋浴,学到了洗澡的礼仪。澡堂的蒸气让毛细孔张开,如果皮肤很脏或者被油脂阻塞就无法进行发汗与排毒的程序。她们擦干身体,解下毛巾,享受着薰衣草的味道,伸展躯体躺在温热的大理石高台上,让想象的阿拉伯女子用Gommage擦拭着身体的罪恶!她问玛莲娜:你带我来的地方是教堂吗?她幽默地答话:是的,一个肉体的圣堂。这或许是本书的意旨,我们的体内隐藏着数不清的罪恶与毒素,必须依靠一次又一次的SPA来清除免得积劳成疾。


 


观赏过张扬导演的《洗澡》,对电影《男欲天堂》(Hamam。导演Ferzah Orpetek)的土耳其之浴并不陌生,那是民生赖以存活的基层和欲望的众生相,跟时尚SPA的华丽色彩有点背道而驰。我想传统的澡堂文化更接近生活的元素,这就是为什么作者舍近求远走遍全世界去体验而不纯粹是享受人文的精致与美感。她来到伊斯坦堡寻找哈曼,才发觉荣耀已经消失了!土耳其人不再宣言澡堂历史,而是强调拥有全世界最丰盛的美食,土耳其烹饪集各国传统的大成而臻于化境,可是听起来有点失落感。


 


爱丽西亚开始三心二意起来,在纽约同居的爱人查理与绮想的男主角凯莫尔之间重新洗牌,就像要选择返回纽约的空洞抑或继续流放在土耳其那样做浪人的太太。她觉得凯莫尔像古迹的澡堂,燃起了她回溯洗澡文化起源的古代世界的欲望。希腊起了头,罗马人之后将洗澡风俗带入前所未有的全盛时期,即使历史湮灭了也可以在废墟中凭吊一番吧!


 


这本称誉为肉体圣堂[我的SPA世界之旅]好看是因为它集合了旅游的书写和小说的结构,不仅是知性还充满着趣味性和文明的探索。她说澡堂是罗马社会中伟大的一视同仁的社会,只有一种性别和不同的众生相。每一个人都可以去,即使奴隶也不例外,所以野蛮人哲学家和天主教徒常被认为是边缘市民。顶级的澡堂被称为“民众的宫殿”或是“异教徒的圣堂”,这里是穷人唯一可以与富人分享帝国财富的地方。


 


我们也许会好奇帝国财富在俄罗斯共产主义瓦解的国家又起了什么样的变化呢!作者给这一篇章起了一个有趣的题目,那就是伏特加、性与班亚澡堂(Banyas)。时间并并没有在俄罗斯留下多少痕迹,俄罗斯人深深以自己的俄罗斯风格为敖,可能就是因为这种民族的骄傲,俄罗斯人可以坚守诸如班亚(Banyas)之类的乡村传统。作者听说作为俄罗斯人要有四个先决条件:每周拜访班亚,要不就是喝过量的伏特加,要不就是一口也不喝,轻易就能买到低廉的鱼子酱,以及有权享受自己所受的苦难。俄罗斯受苦受得有风格。在美国,受苦会变成自怜,但是俄罗斯人却会将苦难掺入高贵的情操。这句话说得多么精彩,尤其是从纽约客的口中说出来更具震撼力。


 


班亚可译为澡堂,它的定义是卑微的建筑——一个黑色小木屋里有一个烧热石头的炉灶,它特有的目录、配备、指定时间、典礼和仪式都导致了特殊的生活方式。班亚的热气犹如炼狱,它藉由史特拉文斯基式的小提琴琴音一再刺进精疲力竭的躯体。班亚的热力是洗净和惩罚,班亚是受苦,让人从苦难中解脱,并且享受其后带来的平衡,最刺激的就是用桦树叶鞭打肌肤来帮助排毒,古老的传统智慧就在于此。


 


全世界旅游是无止境的想象空间,不是每个人都有这样的闲情这样的花费共赴不同的国度经历一场又一场的心灵之约。即使是我本身也没有这样的遐想与空间蹀渡,净身也不会去到三温暖。但有机会尝试阅读这本心灵之书却也就满足了我大部分的庸俗和跳脱,或许穷一生也不会来到芬兰洗一趟烟熏三温暖(Savusauna)。芬兰是三温暖的乌托邦,这里的人用空前的悠闲应付例行公事,没有人会对任何事特别兴奋。在芬兰乡下最理想的房子可以没有电灯、没有抽水马桶、没有电话线,但一定要有三温暖,然后在墨绿色的空间里燃烧着火炉,在高高堆满的石头上放药草或精油,在冷热中循环十多次,让体内的安多酚(endorphins)向上飙涨,如果你想经验天堂与地狱,那就是了。在三温暖的狂欢时节到来,就像赫尔辛基和奔牛节一样,芬兰人在月光下裸体奔跑到旷野的三温暖节庆。


 


当然关于温泉沐浴,我们最能感受日本的原始自然风吕,那是用桧木(Hinoki)作成的浴桶,一种被视为神圣的香味木头。日本人从来不会跟大自然作对,也不会让尊崇的传统文化消失。面对日本人最尴尬的不是裸体而是穿鞋脱鞋的礼节,这点由作者描述起来分外有趣。在日本,鞋子是天谴,一种讨厌的接触传染,就像高度传染的针头一样被严管。温泉店被视为正统的商业指标,泉水的适时温度和矿物质加添在汤(热水)里必须得到温泉协会的合法证明。天山露天风吕(Tenzan-noten-buro)是洗澡瘾君子的极乐园,它四周被松林和竹林所围绕,从雾蒙蒙的窗户望出去,那是大自然最迷人最完美的澡堂风景,可是作者还在为她解鞋带脱鞋脱了八百次而晦气,煞风景。


 


最终作者回到空荡荡的纽约公寓,家不再有家的感觉,经过六个月的旅行而有了生气蓬勃的新观点,那就是处处都可以为家,只要把重要的随身物品打包好就够了,虽然这种解放非常离经叛道。我开始喜欢这样的新时代女性主义观点,不因为结束一段婚姻或爱情而自暴自弃,最重要是找到自己的嗜好和使命,就像有些人逛跳蚤市场搜集陶瓷或织品当作终生的嗜好。她说:我会常常造访公共澡堂,就像老朋友一样,我会一再去造访它们,直到我变成鸡皮鹤发的老太婆为止。


 


我不再感到需要开一家哈曼来证明这趟旅程的功效或我的存在。玛莲娜是东方人,她从不觉得需要证明任何东西,我觉得慢慢学到她的精髓了。虽然她和朋友从不踏入纽约的东第十街(East Tenth Street),她嫌那里危险,那里太靠近地球了!作者说这是玛莲娜对猥垢的隐喻法,是的,它有点脏,但是它有一种热情的特质可以帮助排毒,在动身前往伊斯坦堡之前,她在那里渡过许多寒夜。


 


品尝苹果茶,执迷于罗马澡堂历史,吸入在热水中炖煮的薰衣草气味,并且在温暖的露天风吕中欣赏摇弋的松树,都是作者在美国不曾有过的经验。也是读者永远达不到的乌托邦式的奇幻世界,我是这么认为。而且也许——困难就在这里——它们是作者在美国(我们在世界其他的角落)永远也享受不到的欢愉,她是如此地迷恋明天,而且希望早点到达目的地。


 


我相信读者在阅读这本书之余也会幻想,SPA今时今日所掀起的风潮席卷全世界,就像土耳其的哈曼、希臘的羅馬澡堂、俄羅斯的班亞、芬蘭浴、日本湯、紐約的洗微茲(Shvitzes)这本书翻译得很好,精致时尚,不像一般的翻译书的语言那样隔阂,它其实更像一本人文日记和小说记载的风格,韩良露的推荐序也给这本书加了不少分。这是澡堂文艺复兴时代,在二十一世纪初的文明思潮演变之下,是宣告希腊式的健身救赎或罗马式的欲望沉沦呢?


作者簡介


愛麗西亞.布魯伊(Alexia Brue

曾為《紐約時報雜誌》(New York Times Magazine)、《時尚》(Vogue)和《SPA尋找家》(Spa Finder)撰文,她現居紐約市。這是她的第一本書。

七月好风

时间从裂缝中长芽


瓶子也开出了透明的花


我有一盒好颜色和水墨画笔的牵引


你若思绪翻飞就可以走完整个夏季海岸线


在岩石上寻觅螺旋的爱情


看流失的沙清澈耳语


天空好蓝啊


每个人把故事凝聚成了水晶种在心田里


我从你的脆弱更懂得了坚强


抱着竖琴倾听这华丽的人潮背影


转身就是浪花了


 


我们纵容像泡沫不浮躁就可以尽得神采


在转瞬霎那投向彼此闪烁的眼眸循着风的线条


每一次破碎就有一颗星永恒地


亮起

超偶帮来了

每次观赏《百万大歌星》就看到很多超偶帮的优秀歌手挑战30万奖金,似乎实力超强不容忽视,技艺也让人刮目相看,不输于星光班的歌手表现。他们都有偶像特质,其中概括了舞台魅力和观众缘,声线的勾引和草根精神,每每唱入心弦而热泪盈眶,教人不动容也不行。像第一届的张芸京、黄文星、林宗兴、江明娟、王雅婷,第二届的艾成、符琼音、谢俊奇、陈怡文,第三届的蔡昌宪都有最质朴的情感在闪闪发亮,也许是追求梦想的决心,也许是孝心,也许是潜意识的才华不想就此被埋没而奋力一搏!


 


这是台湾综艺选秀节目的发扬光大,可是像台湾现代都会潮流高度发展的城市却夹杂着草根和低层人物的现实意味,很多年轻人还是盲目无从的追求着希望和梦想,每一个阶层背景似乎都有艰难刻苦的生活支撑着,直到站上舞台的那一霎那才能发光发热,这是节目好看的地方。不仅仅是评审的毒舌评语参赛者压力过甚演出失常在网上被媒体嘲弄被粉丝攻击才是收视的亮点。不纯粹是流行歌曲所带来的时代讯息和思想走向,歌手往往都被要求感情到位、做自己、唱出骚动不安的灵魂,而眼泪决堤是掌控不住的情绪波动,何其煽情,何其残酷,就在被宣布淘汰的那一瞬间,一百万奖金不比人生的挫败与经验来得重要。


 


超偶帮被媒体讥笑为草根、老土、没有星味,但我不觉得这是作为偶像的致命伤,反而视为变身之前的戏法,不屈不挠的精神练就,底牌被亮了出来就不怕被挖苦。他们都承认自己在《超级星光大道》百人初选被刷了下来,此刻呛声也只是娱乐成份,未来还是要在芸芸众生的歌坛一决高下,那才是最残酷的最后胜利。《超级偶像》的亮点是评审团和歌手的互动,小虫、黄国伦、王治平、陈珊妮、林隆旋、陈国华、陈乐融不比《超级星光大道》的评审团差,在我看来似乎更严谨更忠恳更慈爱,当然也有把柄令人非议的地方,主持人利箐也不比陶晶莹逊色,只是比较收敛,不像《麻辣天后宫》那么火辣!传说她是变性人,但这不影响她的专业和母性,在选手落泪时适时安抚给予鼓励和掌声!


 


《超级偶像》争霸赛的精华要属歌手的声音魅力和特殊性格,张芸京就像超女李宇春那样中性充满磁场,可是张信哲的〈白月光〉却让她饮恨差点被击垮,但人气不坠让她成了第一届的超偶冠军,最新专辑《破天荒/黑裙子》也成了流行榜上的红盘。而黄文星在初选时不被看好的乡土气质被塑造成台语界的时尚天王,醇厚内敛的歌声唱起台语歌别具一格,十强入围曲〈妈妈请你不通痛〉和决选曲〈家后〉让现场的妈妈感动涕泪,他自己也红了眼眶,赢得评审手中的最高分和勇夺亚军宝座,参与偶像剧《我的亿万面包》无疑让他未来星光更绚烂多姿。六合市鳝鱼小霸王林宗兴的b-Box摇滚〈黑色柳丁〉和挑战京剧的花旦唱腔〈北京一夜〉让人印象深刻,江明娟决赛选唱了陶喆的〈沙滩〉是一项细致的突破,在超偶舞台与小时候的偶像潘美辰拥抱而泣是最无憾的了,也是高潮的尾声!而王雅婷虽败犹荣得了第五名,但一曲快节奏的〈卡门〉却艳治地舞动全场,赢得掌声如雷。


 


在第一届超偶的踢馆高手符琼音被喻为粉红坦克压境,她和充满喜感动感的艾成成了第二届超偶的黑马,火热动感大对决,两个来自大马以及香港歌唱选秀的爆发力歌手是新马帮的骄傲,符琼音挑战女唱将天后推出了巴辣歌专辑也上了《亚洲周刊》作为主题报导。我想歌唱和演艺实力应该是近几年来年轻人的所向风潮,是奋斗也是夺标,好过无所事事的的糜烂与颓废,这也是年轻与时代的沟通方式之一,想了解就去听他们在唱什么,看看偶像到底是谁!


 


《超级偶像》节目除了偶像行销出众,也成了台语歌的绝地大反攻,不再只是强调KTV的热门点播天王天后的挑战舞曲摇滚乐精神与R&B、饶舌的反叛意味,更多时候我们也听到了歌手选唱闽南语歌谣的传承,仿佛给混乱时代噪音的城市注入一股清流,那些旧日社会的悲悯和乡土气息的草根几乎被遗忘了,可是我们身边还有许许多多的长辈乡亲父老在夹缝中求存,唱着古老的调子。我们的血液力还流淌着传统与亲情的悬念,这些都在紧迫繁忙的都会轮转中被磨灭了,可是在超偶节目中却屡次被挖掘出来,成了一道道温热的轮盘,这才是歌唱的意味与生命的抖动。这点超偶表现得最精彩,也最令人深思,喜欢唱歌的孩子永远都不会学坏,也最容易感恩,是这样吧!


[台语歌精选]


查某人   林强主唱


 


你有会讲括的眼睛清香得胭脂水粉
查某人的味有查某人的味
让我挡不住想要靠过去你有柳叶的眉毛
高贵不平凡的气质查某人的味有查某人的味
让我挡不住已经喜欢上你喔查某人
让我轻轻叫着你的名字因为有你
我的生活过得较有志气喔查某人
让我轻轻叫着你的名字因为有你
我一世人得打拼也较有意义
你有迷人的嘴唇温柔又轻声细语
查某人的味有查某人的味
让我挡不住想要靠过去你有秀气的味
有查某人的味让我挡不住想要靠过去
你有会讲话的眼睛清香得胭脂水粉
查某人的味有查某人的味让我挡不住
已经喜欢上你挡不住喜欢你


 


妈妈请你不通痛
词曲:郑进一
歌手:贺一航 
 
思念着故乡的妈妈不知阿母你甘有勇健
抹冻惦你身边甲你来作伴
请你原谅我请你原谅我
细汉时妈妈的话我不听
今哪日的路才会这歹走
妈妈请你不通痛不通为我心疼痛
有一日我会创造好名声
想起到妈妈的形影不知阿母你甘有勇健
抹冻甲你照顾我是不孝子
请你原谅我请你原谅我
拿出着你的相片金金看
希望阿母你不通受风寒
妈妈请你不通痛不通为我心疼痛
有一日我会创造好名声
 
妈妈请你也保重
歌手:叶启田
作词:文夏  作曲:邓雨贤   编曲:张乃仁
若想起故乡目屎就流落来
免挂意请你放心我的阿母
虽然是孤单一个虽然是孤单一个
我也来到他乡的这个始
不过我是真勇健的
妈妈请你也保重
 
月光暝想要写批来寄乎你
希望会平安过日我的阿母
想彼时强强离开想彼时强强离开
我也来到他乡的这个始
不过我是真打拼的
妈妈请你也保重
 
寒冷的冬天夏天的三更暝
请保重呒通伤风我的阿母
期待著早日相会期待著早日相会
我也来到他乡的这个始
不过我是会返去的
妈妈请你也保重

 


家后    原唱:江惠 


有一日咱若老 找无人甲咱有孝 我会陪你坐惦椅寮
听你讲少年的时袸你有外贤 食好食歹无计较
怨天怨地吗袜晓 你的手 我会甲你牵条条
因为我是你的家后 阮将青春嫁治恁兜 阮对少年随你随甲老
人情世事已经看透透 有啥人比你卡重要 阮的一生献乎恁兜
才知幸福是吵吵闹闹 等待返去的时袸若到 我会让你先走
因为我会不甘 放你 为我目屎流 有一日咱若老
媳妇子儿有孝 你若无聊 拿咱的相片
看卡早结婚的时袸你外缘投 穿好穿歹无计较
怪东怪西吗袜晓 我的心 你着永远记条条 因为我是你的家后
阮将青春嫁治恁兜 阮对少年随你随甲老
人情世事已经看透透 有啥人比你卡重要 阮的一生献乎恁兜
才知幸福是吵吵闹闹 等待返去的时袸若到 你着让我先走
因为我吗不甘 看你 为我目屎流


 


向前走    原唱:林强

作词林强 作曲林强 编曲  
 
火车渐渐在起走 再会我的故乡和亲戚 
亲爱的父母再会吧 到阵的朋友告辞啦 
阮欲来去台北打拼 听人讲啥物好空的拢在那 
朋友笑我是爱做暝梦的憨子 不管如何路是自己走 
OH!再会吧! OH!啥物拢不惊 
OH!再会吧! OH!向前行 
 
车站一站一站过去啦 风景一幕一幕亲像电影 
把自己当作是男主角来扮 云游四海可比是小飞侠 
不管是幼稚也是乐观 后果若按怎自己就来担 
原谅不孝的子儿吧 趁我还少年赶紧来打拼 
OH!再会吧! OH!啥物拢不惊 
OH!再会吧! OH!向前走 
 
台北台北台北车站到啦 欲下车的旅客请赶紧下车 
头前是现在的台北车头 我的理想和希望拢在这 
一栋一栋的高楼大厦 不知有住多少像我这款的憨子 
卡早听人唱台北不是我的家但是我一点拢无感觉 
OH!再会吧! OH!啥物拢不惊 

OH!再会吧! OH!向前走


 



黄乙玲《无字的情批》


作词:许常德 作曲:游鸿明


编曲:陈品


 


阿嬷不识字


但是伊识真多的代志


伊讲闪电是天的锁匙


锁匙打开有雨水


阿嬷不识字


但是有一张情批写乎伊


经过几十年不曾拆过


她讲写字不如相思


我爱的伊 欲来离开


伊讲孤单尚适合伊


无留半字 就断了过去


不甘心付出 为伊哮归暝


我爱的伊 欲来离开


伊讲孤单尚适合伊


 



 


脚踏车   原唱:王识贤


 


绕来绕去骑
阮的脚踏车
等待你下课
陪你每天作阵行
轻轻心内话
伴着车轮脚踏声
阮的希望拢寄直暇
树顶的鸟仔
不时来偷听
听咱谈恋爱
快乐约会的心晟
阮的纯情梦
为你每天坑直这
欢欢喜喜陪你作阵行
绕啊绕啊绕
绕着咱的爱
踏啊踏啊踏
踏着青春甲期待
甜蜜的滋味
掺着咱的爱
阮的永远
坑在心内


 


阿嬷的话     原唱:萧煌奇


在细汉的时阵 阮阿嬷对我尚好 
(在小的时后 我奶奶对我最好) 
甲尚好的物伴拢会留乎我 
伊嘛定定带我去幼稚园看人在七桃 
看人在办公伙儿 看人在觅相找 
伊定定跟阮说 叫阮着要好好仔读册 
呒通大汉像恁老爸仔这么狼狈 
在彼个时阵 阮拢听拢呒 
阿嬷 你到底是在讲什么 
大汉了后 才知影阿嬷的话 
我会甲永远永远放块心肝底 
想可一步一步的过去 
定定拢会乎人真难忘 
时间一分一秒块过去 
在阮的心内定定拢会想到伊 
阿嬷你今嘛在叨位 
阮在叫你你甘有听到 
阮的认真甲阮的成功你甘有看到 
阮在叫你你知影没 
 
阿嬷你今嘛过的好么 
甘有人块甲你照顾 
希望后世人阮搁会冻来乎你疼 
作你永远的孙仔 

搁叫你一声阿嬷


 


疼你若生命 唱:蔡小虎 


曲:吳東龍  詞:邱宏瀛


 


聲聲嘆愛在心內 愛到心驚才知痛


心欲碎提心來換 變成需要講條件


緣~份啊 為何要留名 


甘是月老牽錯線 恨世間情路坎坷 


叫阮怎樣走 輕輕摸著我心肝


輕輕摸著我心肝 我恨我疼你若性命 


 


非常女  王妃主唱


作曲:日本曲,  編曲:吳坤龍


填詞:黃強華


 


緣投沒什麼稀奇 有錢的踢一邊


看來看去還是有氣魄的人卡甲意


風啊!!請你將我的愛情吹向天邊


化成雨水灑醒不解情意的伊


 


一陣風一句話 一滴雨水一分癡


用真情編織的夢比花蜜卡甜


短短的感情路 確是千萬年


 


癡情沒什麼意義 有勢的請一邊


想來想去還是有理想的人卡甲意


月啊!!請妳照明阮的感情路


不通乎阮不知何去何從


 


一場夢一段情 一滴眼淚一陣悲


用思念編織的夢永遠的甜蜜


酸甘甜的情路 夢圓等何時

[Walk On Water] 死海里的血海深仇


在我们的国际护照里,以色列是唯一被禁足的国家,意识中跟种族历史宗教色彩不无关系。我们遥遥相对的就是耶路撒冷和哭墙的膜拜,战栗以及连绵祸端让人对人性绝望,但我们还是会好奇,这仇恨这毁灭的人性是什么?我有幸接触到以色列导演Ethan Fox的电影,虽然他被贴上同志的标签,就像西班牙的阿莫尔多瓦,但却在光影无尽的格局里显露出人性的荒谬绝伦,也让观众悲悯,这一代将何去何从!


 


他的电影给予颠覆在城市边缘地带的我们作了最好的诠释,我们应该要用什么眼光心腹去揣测不同种族不同宗教信仰的异样分子,仇恨是我们的良知吗?就像纳粹对犹太人的屠杀,而我们就要像杀手情报局那样被颁下追杀令,去完成我们的目标和私仇。虽然我们对宿敌一无所知,虽然我们也患上了愚昧和冷血的毒素,电影[Walk On Water]却冷静清晰的让我们看到了原委。人与人之间不是亲密关系也应该存在着友善,因为感情始终躲不过内心的忏悔和良知的谴责,即使第二次世界大战已经过去了,纳粹余孽也得到了他们应有的审判。


 


由于好莱坞电影垄断和商业市场挂帅,我们很少看到这类冷门而精辟的电影,不是说另类就不好看不能成为票房亮点。这部电影恰恰相反带出了反战的气息,以色列民族的破碎心灵和德国军事家族所承受的愧疚心理都让人性保持了缄默,不敢也羞于提起,这血海深仇的暗杀行动。精彩的故事才要开始,渲染的同志情谊成了男人的忠诚触摸和情欲的反扑。我必须说这是一部干净的电影,就像死海里的浮浮沉沉和蔚蓝色,毫无杂质和坦荡,两个男主角伊亚和艾瑟的探测对白和幽默机智是电影里的注脚:只要人无私念心无旁骛就能行于水上。这是耶稣基督对世人形求的道理。我们要如何去爱而没有机心,让海水淹没我们的额头而不沉溺,可是我们人类还是无知,暗杀行动还是持续进行着,不纯粹是宗教意识,而是仇恨的根源。


 


相传以色列男人是流血不流泪的,即使伊亚的妻子因为无望而自决,因为杀手总是毁灭身边美好的一切,而这次他要行刺的对象就是艾瑟在纳粹战后审判期间畏罪潜逃的爷爷。但身为德国人的艾瑟和姐姐的言行力量却瓦解了伊亚的防范心理。他们背负着二战的良知而寻求救赎,姐姐因为家族秘辛而离家出走,以色列是他们重新建构的家园。以色列耶路撒冷和德国柏林是两个截然不同的城市,在历史战场上交锋,作为后代的知识分子,我们要如何冷静的看待文明的摧残和心灵的创伤,人总是要学会爱才能懂得遗忘和尊重,即使身边是一个隐藏着身份的同志,就像伊亚与艾瑟在死海里的相对裸裎海浴而交心。他问他以色列男人真的都不会哭吗?他说他有借口,泪腺损坏了。他问他同性之间做爱会痛吗?他说要尝试以后才知道。我想爱就是理解,不管距离有多远,观众原本以为这是两个男人之间的暧昧,殊不知这是两人之间最纯净的友谊,有点反高潮。最后他放弃谋杀他的爷爷,而他却亲手结束了爷爷的性命,结局是伊亚娶了艾瑟的姐姐,生命有了崭新的思潮。


 


我在电影里对以色列的灰色冷然和德国的严森结构有了更深一层的推崇,他们都活在历史颤栗的氛围里传承着使命,即使是被牵制的情报局人员或被鄙视的同性恋者始终刚强自若。感情的包袱被层层包裹,伤心是毫无意识的软弱行为,生活形态是严谨的道德标准,[Walk On Water]始终以最冷静的手法来批判人性不昧,伤口和痛楚只有在爱人面前才会真实的敞露。但很多惨痛的事还是无法改变,唯有学习更多的爱与宽容,把知识文明建构在彼此心里,不再强加罪行和毁灭这个城市。


 


我当然知道Ethan Fox的代表作还有[Jossi & Jagger] [The Bubble]等以色列、巴勒斯坦为背景的战地春色,但无疑的[Walk On Water]这部电影最撼动人心,不管是摄影编剧众演员的调度都尽得神采,毫不夸张,更重要是说故事的能耐让人内心审视而引起骚动。我们究竟身处在那个城市边缘作着无国界的梦啊!


 




就这样优雅的老去

不要给时间借口


也不要忧伤过渡


我们转折,林花都谢了


白发是为何


蓝天还是一片坦荡荡


我笑你故作姿态,像沉默的河岸


把狂风都扫落了


把皱纹都卷起


流水、波光、隐隐回旋的魂梦


就要飞了


 


如果我没有了选择


无所谓的选择 (快乐与不快乐!


也不能轻易嗟叹


我们走向遥远的地平线


走过眼下未来、与时空最后话别


以其倾吐、宣泄和遗憾


不如就这样优雅的老去


我在你之前,或


你在我之后,不过是一面镜子的永垂不朽


雕塑着生平往事深情回眸


 


我们不能禁止死亡的突如其来


也不要局限于山盟海誓海枯石烂


 


我还是决然一身


向悬崖绝壁的你飞奔


我们活得更多更久过着庸俗的日子


何必惧怕摧残的皮肉相


老态龙钟也是一种美的姿态


我牵着你的


我轻轻念起一首诗


让眼角的鱼尾


随波荡漾


 


就这样优雅的老去,就这样诀别


也不要怨恨上天的不公


 


中路与中年情怀


年初带着妻子抱着女儿赶庙会,地点就在中路光明报社和孙中山纪念馆左右。这么多年感觉传统文化越来越近也越来越疏远,商业性质抵御着人文思想的冲击,我看不到文化精髓的部分,看到的只是醒狮团的助兴和市井的喧嚣,看不到真正的传承。可是我也想让女儿看看这农历年序幕的热闹和光彩,就像过年我也买几件赤红唐杉和竹节的麻黄布衣!这是我对传统节日的情意结,也是将来我对女儿的期许和教诲,莫忘了血液里的汉字和魂魄归来。


 


中路(Macalister Road)的景观已经大大的被破坏了,交通诸塞是最严重的问题,不是我年少时的壮观景象和大自然场景了。那时候它还不是一个商业区域,而是一条人文风景交织的林荫道路,路两旁种植着很多青龙木、凤凰木、相思树和榆树(冬青树)蔚成景观,那是一片绿悠悠的蓝天。我那时还是一位初中生,沉迷于漫画、奇情、侦探、言情和武侠小说。而中路是旧书摊的大本营,我有空就往哪里钻研,那是课堂上额外的知识,青天里放飞的白鸽。我在那书堆里翻箱倒柜寻访我的章目,就在那成排错落的档口之间消磨一个下午,把零用钱都花光了无瘾了才回家。那书摊子的老板都混熟了,华人档主知道书的底价,买或租借都比较贵,不像吉宁老板那样容易商榷。


 


每个清晓天蒙光我们几个坡底的同学都约好在这里等市政府的4号巴士上学,途经杳田仔、在槟榔律转了一个交通圈就来到了中路,然后是大路后,都兰樟、青草巷,主要是同学们都不用挤有座位可坐,那是最曲径通幽的路线图。我们都在森荣会计学院楼下的车站等车,有时候会碰到怪叔叔色迷迷的打量,未曾参透的世俗人间,对面是一座小型的回教堂,过去是恒义小学,角头五盏灯的交叉路口是一间嘛玛餐馆,过来有一间印度零食档口,报纸香烟口香糖是主要卖品,也有印度人喜欢咀嚼的红彤彤佬叶卷烟草,赫一口气将郁闷吐到大马路!


 


中路不只是我上学和回家的路口,也是我消遣和溜达的地图。我记得有一次跟着父亲到五岔路一个亲戚家的别墅院子里打杂除草,我因为力气不够大帮不上忙只能在树荫蓊郁的园子里打转,看沟渠的流水覆盖着零乱的浮萍,一个泡沫浮凸上来,兴许浮萍底下隐蔽着戏耍的暹罗打架鱼,或斑点的孔雀蓝,那种不值钱用来喂养Oscar的小鱼群。我百无聊赖的在扶桑的灌木丛寻找“虎豹”,通常在双叶之间吐丝为巢做窝,那真是一个好玩意,两只披甲上阵就可作一番龙虎斗!我们不知道什么是暴力美学,但一般男孩子就喜欢这种漫画色彩的角力和搏斗,像打架鱼那样撕咬得遍体鳞伤,然后寂寞的在水中疗伤。


 


从此以后我胆子练大了,就懂得招兵买马成群结队跟同学去五岔路寻幽探秘,有钱就乘巴士没钱就走路,从中路摸索到植物园去,从中要经过五个旁岔的路口和交通灯,沿路树荫清爽晴天朗朗,风愈吹愈高宛若纸鸢飘渺一线在手上。我们有时候会聚在保龄球馆看人抛球的姿势,扭腰摆臀不堪一击洗刷垄沟!然后到街边饮食档口喝一杯清凉鲜榨的甘蔗水,四、五月榴莲飘香的季节就会多了几个水果铺摆卖榴莲山竹红毛丹或澄黄的菠萝蜜,哪,就在这旧书摊附近,成了沿途错落有致的风景,那洋人总会好奇这尖刺的块头怎么个吃法,但一砌开来唯恐不及走避被熏昏了。我们这些南洋的孩子试过穿纱笼就觉得这些外国人可笑,热带风情就存在着奇花异果和峇迪的鲜艳绘图,父亲时常骑着三轮车跟这些外国旅客打交道,殖民地时期我们这里就是他们眼中的东方小花园,那时候的天空特别蓝海水也特别蓝。


 


在我的记忆里这天空和海水就像参杂着时代轮转的建筑物和情感的混合物,这边厢的巫统大厦像一柄冷冷的刀尖那样把天空劈成两半,那边厢的豪宅鬼影憧憧几乎荒废搁置了,乌云蔽日昏天暗地有点生人勿进的感觉,等待时间来做统筹。那时我高中毕了业,在大英义学读了两年先修班就到了吉隆坡圆梦去了,5年后金融风暴丢了盔甲回来。在利达大厦的一间会计楼当一名初级稽查师,落脚点就在这中路的横巷,中午就到安顺路的老咖啡室啃鸡翅膀油饭汤,或刻意顺着路口沿下的中路段吃烧鱼饭,那种掺杂着娘惹和传统马来饭的手艺味道,再传统一点就走去吃潮洲粥,搭配各色各样的小菜糊口,也是普通的一餐了。日子过得简朴、忙碌、踏实,我不是一个总喜欢回顾和恋栈的人,好日子总在前头而不是后退,虽然树大好遮荫,但总有叶落时分。


 


我的人生已经没有回头路可走,即使我还留恋那文艺气质和残余的书香,中路也已经换了颜面和风景,不是纯粹的上落,还要兜圈子拐弯才能在目的地停住,那间角头的冯强霸大鞋店也关门大吉了。还有人穿日本拖鞋逛大马路吗?在我们的年代这是潮流,我们喜欢穿夏威夷衫晒着艳阳吹风,然后唱着西洋流行民谣,参照歌簿里的词义怀抱殖民地自由港口水擎的梦想,学着骚皮猴洛史迪沃一直漂流航行。I Am SailingI Am SailingHome Again Cross The Sea I Am SailingStormy WatersTo Be Near YouTo Be Free。我记得的只是那残余饭香和汗水的滴落,那几百块钱一个月的薪水和走钢索的经验,即使考了驾照学会开车面对那凌乱的马路还是会心慌,尤其是中路狭隘的路段,两边都是车来攘往,比不上车水路(Burma Road)的开阔。


 


印象中的中路是人文的街道和风景区,有许许多多的幽静的庭院别墅,有学校有诊所有宗祠有教堂和美食坊,著名的美食街纽冷(Jalan New Lane)就在中央大厦隔旁,槟城人知名熟悉的来平旅行社和美娜婚纱摄影馆就在斜对面,如今是商业银行的重心地段,还有7-Eleven连锁店如影随形,熟食摊档红红火火进驻在不同的空间,历史陈迹的旧书摊早就让位了,文化事业由光明日报和星洲集团操纵了,所以我们才有一年一度的庙会齐集,宣扬精粹的文化和民间艺术。我其实很少下来槟城阅读报社走动,我记得初中时期预约到附近政府的牙科诊所检验牙齿,心里很怕见到那拔牙的冰冷仪器,想要不来,但蛀牙又折腾得半死,把魂魄都丢失了。那年开始流行卡拉OK ,我们几个同事相约到近打巷口(Kinta Lane)的大富豪喝啤酒唱K,唱到夜半从厢房出来就到纽冷吃宵夜,月色沉落了,灯火依旧亮着,青春年少就这样报销了,连影子也没有了。


 


睡梦里想也想不起来我还有什么未竟的理想和抱负需要去完成,但是我还是会碰撞到那年青春的事迹和闪亮的脸孔,他们大都有了老婆和孩子,但都不再提起前尘往事了。我也很少跟人提起我的过去,我的同事几乎都是商业精英,不是文化人,也不是文学的爱好者,我想现代人喜欢研究食谱更甚于阅读小说,如果是沟通的话,不是谈文说艺,我想电影和流行音乐会比较通俗吧!我也只能竭尽所能过其庸俗的生活,不然我们还能想些什么呢?我也没这个经济和能耐去搞床上游戏和婚外情,这在脑满肠肥的有钱人眼中或许代表着一种身价和地位。我走在中路时段总喜欢探望那些花园洋房,那些高级的豪华公寓和种着玫瑰花的露台,把小说场景都走过去了,然后才回到我现实生活的花花世界里来。终于知道了金钱和情欲是怎么一回事,不再像高中求学时期和几个要好的同学到中路的嘉宾戏院去看一场台湾的爱情文艺片那样单纯和仰慕偶像的心理。


 


戏院附近有几家酒店,如今都换了名字和经营的方式,那从前沦落的花街柳莺,偷偷往来寻芳的买春客,父亲踩踏三轮车也经常会遇见这样一些豪爽的外国旅客。他们大部分是水手和海军,漂流四海,都会讲英语,给的贴士很高,因为马币汇率偏低,一块美金是几倍啊!现在反而少了这些汇水,物价生活指数提高了,我们也觉得生活愈来愈艰难。父亲早就退休,健康状况也大不如前,中路是他从前经常跑过的红绿灯码头。岁月黯淡了,我也只能把面目全非的昔日景象翻过一遍,那属于我旧日繁华的明亮色彩!当你走到尽头,在接近圣乔治女子高中学府的当儿,你会看到慈济灰色古朴的堂皇建筑物,那是唯一属于现代人慈悲心肠的验证,我虽然不是慈济人,但我也悲伤过,那属于中年的落日心境。